Declaración Pública en rechazo a la detención de Nuestro Compañero

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galactiko new 2Rechazamos y denunciamos el procedimiento utilizado por la Policía de Cartagena, quienes después de una marcha realizada el pasado lunes 22 de junio, en Rechazo a la Carrera Docente y los ajustes neoliberales del gobierno, esperando que estuviera solo, fue detenido nuestro compañero de Radio, amigo y profesor Juan Román Lizana.
El procedimiento fue arbitrario ya que la detención se realizó una vez terminada la marcha, estando nuestro compañero en su auto. Fue llevado al calabozo de la comisaría junto al profesor César Espinoza de San Sebastián.
Declaramos que apoyamos las demandas de los profesores y profesoras y los trabajadores de la educación, quienes en su conjunto, exigen mejores condiciones laborales que garanticen una educación de excelencia.
No avalamos las injusticias, por eso utilizamos los medios comunicacionales que sean necesarios para denunciar los atropellos. En esa misma línea, desde hace 3 años que venimos trabajando en el programa de Radio Galactika: ” Del Valiente se Cuentan Historias” del cual el profesor Juan Román es fundador y activo miembro del Centro Comunitario Social y Cultural Radio Galactika de San Antonio.
No tomaremos acciones legales contra la arbitrariedad, porque desconfiamos de la justicia y de los procedimientos policiales. Con esta detención queda demostrado que los profesores y profesoras son tratados como delincuentes, mientras que los corruptos y usureros de las farmacias son perdonados y enviados por la justicia a clases de “ética”. Nosotros, desde nuestra humilde palestra de la autogestión y el trabajo comunitario, sólo exigimos que el sentido común impere y no se detenga a las personas por hacer uso del legítimo protestarhaciendo supor un poco de justicia social en este país.

Atentamente:
Directiva Radio Galactika de San Antonio

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Taller de Auto-Formación de Radio

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taller de radio finalRadio Galactika invita a sus integrantes a participar del Taller de Auto-Formación de Radio, este taller va abordar temáticas técnicas y también de sofware , Esto se va a realizar el Sábado 29 de Agosto en las dependencias del Centro Cultural Galactika ubicado en Ortuzar 656 Placilla San Antonio, Mas informacion la puede solicitar via mail  acueto@radiogalactika.cl

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Seminario sobre Violencia de Género en Santo Domingo

Seminario sobre Violencia de Género en Santo Domingo

seminarioGracias al convenio entre Sernam, a través del Centro de la Mujer de San Antonio y el municipio de Santo Domingo, se realizó el Seminario “Violencia de Género, Avances y Desafíos desde la Intervención Interdisciplinaria”, que se realizó en el Club de Golf de santo Domingo. La actividad contó con la participación de la directora regional del Sernam, Waleska Castillo, el alcalde (s) de la comuna, Francisco Devia y representantes de los diferentes municipios de la Provincia.

El alcalde (s) Francisco Devia, manifestó su satisfacción por la realización de este seminario que beneficia a todas las comunas de la provincia. “La organización de este primer seminario de Violencia de Género en Santo Domingo, tuvo como principales objetivos fortalecer el programa de prevención de violencia que se está desarrollando en la comuna desde hace ya más de cuatro años y entregar mejores conocimientos a todas las unidades técnicas que tenemos a disposición para trabajar en esta temática”

A este seminario asistieron representantes de toda la red provincial que trabaja la prevención y atención de la violencia de género y quienes pudieron adquirir nuevos conocimientos de quienes tuvieron a su cargo el desarrollo de los distintos temas durante la jornada.

Waleska Castillo, la Directora Regional de Sernam, agradeció al municipio la posibilidad de desarrollar este importante seminario. ”Quiero agradecer este espacio que nos permite trabajar mancomunadamente este tema que hoy nos convoca, como lo es la violencia contra las mujeres. Que tengamos entre los asistentes a un número significativo de varones para nosotros es fundamental considerando que el gobierno de la presidenta Bachelet ha planteado que erradicar la violencia contra las mujeres es tarea de todos y todas; hay que transformar esta cultura que no reconoce a la mujer como sujeto de derecho y en esto los varones son fundamentales, todos tienen una madre, una hija, una hermana, y por supuesto desean que tengan una vida feliz, con igualdad de derechos y de oportunidades”.

La directora regional del Sernam agregó que la presencia del municipio, Sernam y la Red, en la que participan otras instituciones, son un buen indicio de que las cosas van bien encaminadas, recordando que en la zona se contará, además, con una casa de acogida para ayudar a las mujeres víctimas de violencia grave.

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Día del Trabajador

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Día del Trabajador

El Día Internacional de los Trabajadores o Primero de Mayo es la fiesta por antonomasia del movimiento obrero mundial. Es una jornada que se ha utilizado habitualmente para realizar diferentes reivindicaciones sociales y laborales a favor de las clases trabajadoras por parte, fundamentalmente, de los movimientos socialistas, anarquistas y comunistas, entre otros.

1 mayoDesde su establecimiento en la mayoría de países (aunque la consideración de día festivo fue en muchos casos tardía) por acuerdo del Congreso Obrero Socialista de la Segunda Internacional, celebrado en París en 1889, es una jornada de lucha reivindicativa y de homenaje a los Mártires de Chicago. Estos sindicalistas anarquistas fueron ejecutados en Estados Unidos por participar en las jornadas de lucha por la consecución de la jornada laboral de ocho horas, que tuvieron su origen en la huelga iniciada el 1 de mayo de 1886 y su punto álgido tres días más tarde, el 4 de mayo, en la Revuelta de Haymarket. A partir de entonces se convirtió en una jornada reivindicativa de los derechos de los trabajadores en sentido general que es celebrada en mayor o menor medida en todo el mundo.

En Estados Unidos, Canadá y otros países no se celebra esta conmemoración. En su lugar se celebra el Labor Day el primer lunes de septiembre en un desfile realizado en Nueva York y organizado por la Noble Orden de los Caballeros del Trabajo (Knights of Labor, en inglés). El presidente estadounidense Grover Cleveland auspició la celebración en septiembre por temor a que la fecha de mayo reforzase el movimiento socialista en los Estados Unidos desde 1882. Canadá se unió a conmemorar el primer lunes de septiembre en vez del primero de mayo a partir de 1894.

Historia

Origen de la conmemoración

Los hechos que dieron lugar a esta celebración están contextualizados en los albores de la Revolución Industrial en los Estados Unidos. A fines del siglo XIX Chicago era la segunda ciudad en número de habitantes de EE. UU. Del oeste y del sudeste llegaban cada año por ferrocarril miles de ganaderos desocupados, creando las primeras villas humildes que albergaban a cientos de miles de trabajadores. Además, estos centros urbanos acogieron a emigrantes llegados de todo el mundo a lo largo del siglo XIX

La reivindicación de la jornada laboral de 8 horas de trabajo

Fotografía de un taller de Indiana, Estados Unidos, de Lewis Hine, 1908. Las malas condiciones laborales de los trabajadores en plena Revolución Industrial contribuyeron al surgimiento del movimiento obrero y sus reivindicaciones
Una de las reivindicaciones básicas de los trabajadores era la jornada de ocho horas. Uno de los objetivos prioritarios era hacer valer la máxima de: «ocho horas de trabajo, ocho horas de ocio y ocho horas de descanso».1 En este contexto se produjeron varios movimientos; en 1829 se formó un movimiento para solicitar a la legislatura de Nueva York la jornada de ocho horas. Anteriormente existía una ley que prohibía trabajar más de 18 horas, «salvo caso de necesidad». Si no había tal necesidad, cualquier funcionario de una compañía de ferrocarril que hubiese obligado a un maquinista o fogonero a trabajar jornadas de 18 horas diarias debía pagar una multa de 25 dólares.

La mayoría de los obreros estaban afiliados a la Noble Orden de los Caballeros del Trabajo, pero tenía más preponderancia la American Federation of Labor (Federación Estadounidense del Trabajo), inicialmente socialista (aunque algunas fuentes señalan su origen anarquista). En su cuarto congreso, realizado el 17 de octubre de 1884, ésta había resuelto que desde el 1 de mayo de 1886 la duración legal de la jornada de trabajo debería ser de ocho horas, yéndose a la huelga si no se obtenía esta reivindicación y recomendándose a todas las uniones sindicales que tratasen de hacer leyes en ese sentido en sus jurisdicciones. Esta resolución despertó el interés de las organizaciones, que veían la posibilidad de obtener mayor cantidad de puestos de trabajo con la jornada de ocho horas, reduciendo el paro.

En 1868, el presidente Andrew Johnson promulgó la llamada ley Ingersoll,2 estableciendo la jornada de ocho horas. Al poco tiempo, diecinueve estados sancionaron leyes con jornadas máximas de ocho y diez horas, aunque siempre con cláusulas que permitían aumentarlas a entre 14 y 18 horas. Aun así, debido a la falta de cumplimiento de la ley Ingersoll, las organizaciones laborales y sindicales de EE. UU. se movilizaron. La prensa generalista de Estados Unidos, reaccionaria y alineándose con las tesis empresariales, calificaba el movimiento como «indignante e irrespetuoso», «delirio de lunáticos poco patriotas», y manifestó que era «lo mismo que pedir que se pague un salario sin cumplir ninguna hora de trabajo».3

El día 1 de mayo, la huelga
El 1 de mayo de 1886, 200 000 trabajadores iniciaron la huelga mientras que otros 200 000 obtenían esa conquista con la simple amenaza de paro.

En Chicago, donde las condiciones de los trabajadores eran mucho peor que en otras ciudades del país, las movilizaciones siguieron los días 2 y 3 de mayo. La única fábrica que trabajaba era la fábrica de maquinaria agrícola McCormick que estaba en huelga desde el 16 de febrero porque querían descontar a los obreros una cantidad de sus salarios para la construcción de una iglesia. La producción se mantenía a base de esquiroles. El día 2, la policía había disuelto violentamente una manifestación de más de 50 000 personas y el día 3 se celebraba una concentración en frente de sus puertas; cuando estaba en la tribuna el anarquista August Spies, sonó la sirena de salida de un turno de rompehuelgas. Los concentrados se lanzaron sobre los scabs (amarillos) comenzando una pelea campal. Una compañía de policías, sin aviso alguno, procedió a disparar a quemarropa sobre la gente produciendo 6 muertos y varias decenas de heridos.

El periodista Adolf Fischer, redactor del Arbeiter Zeitung, corrió a su periódico donde redactó una proclama (que luego se utilizaría como principal prueba acusatoria en el juicio que le llevó a la horca) imprimiendo 25 000 octavillas. La proclama decía:

Trabajadores: la guerra de clases ha comenzado. Ayer, frente a la fábrica McCormik, se fusiló a los obreros. ¡Su sangre pide venganza!
¿Quién podrá dudar ya que los chacales que nos gobiernan están ávidos de sangre trabajadora? Pero los trabajadores no son un rebaño de carneros. ¡Al terror blanco respondamos con el terror rojo! Es preferible la muerte que la miseria.
Si se fusila a los trabajadores, respondamos de tal manera que los amos lo recuerden por mucho tiempo.
Es la necesidad lo que nos hace gritar: ¡A las armas!.
Ayer, las mujeres y los hijos de los pobres lloraban a sus maridos y a sus padres fusilados, en tanto que en los palacios de los ricos se llenaban vasos de vino costosos y se bebía a la salud de los bandidos del orden…
¡Secad vuestras lágrimas, los que sufrís!
¡Tened coraje, esclavos! ¡Levantaos!
La proclama terminaba convocando un acto de protesta para el día siguiente, el cuatro, a las cuatro de la tarde, en la plaza Haymarket. Se consiguió un permiso del alcalde Harrison para hacer un acto a las 19.30 en el parque Haymarket. Los hechos que allí sucedieron son conocidos como la revuelta de Haymarket.4

La revuelta de Haymarket

Uno de los más célebres grabados de la revuelta de Haymarket, que muestra, de forma inexacta, a Fielden dirigiéndose al público al mismo tiempo que estalla el explosivo y empiezan los disturbios.
Artículo principal: Revuelta de Haymarket
Se concentraron en la plaza de Haymarket más de 20 000 personas que fueron reprimidas por 180 policías uniformados. Un artefacto explosivo estalló entre los policías produciendo un muerto y varios heridos. La policía abrió fuego contra la multitud matando e hiriendo a un número desconocido de obreros.

Se declaró el estado de sitio y el toque de queda deteniendo a centenares de trabajadores que fueron golpeados y torturados, acusados del asesinato del policía.

Estos hechos represivos fueron apoyados por una campaña de prensa con citas como:

Qué mejores sospechosos que la plana mayor de los anarquistas. ¡A la horca los brutos asesinos, rufianes rojos comunistas, monstruos sanguinarios, fabricantes de bombas, gentuza que no son otra cosa que el rezago de Europa que buscó nuestras costas para abusar de nuestra hospitalidad y desafiar a la autoridad de nuestra nación, y que en todos estos años no han hecho otra cosa que proclamar doctrinas sediciosas y peligrosas!
La Prensa reclamaba un juicio sumario por parte de la Corte Suprema, responsabilizando a ocho anarquistas y a todas las figuras prominentes del movimiento obrero.

El 21 de junio de 1886, se inició la causa contra 31 responsables, que luego quedaron en ocho. Las irregularidades en el juicio fueron muchas, violándose todas las normas procesales en su forma y fondo, tanto que ha llegado a ser calificado de juicio farsa. Los juzgados fueron declarados culpables. Tres de ellos fueron condenados a prisión y cinco a muerte, los cuales serían ejecutados en la horca. El detalle de las condenas es el siguiente:

Prisión
Samuel Fielden, inglés, 39 años, pastor metodista y obrero textil, condenado a cadena perpetua.
Oscar Neebe, estadounidense, 36 años, vendedor, condenado a 15 años de trabajos forzados.
Michael Schwab, alemán, 33 años, tipógrafo, condenado a cadena perpetua.
A muerte
George Engel, alemán, 50 años, tipógrafo.
Adolf Fischer, alemán, 30 años, periodista.
Albert Parsons, estadounidense, 39 años, periodista, esposo de la mexicana Lucy González Parsons aunque se probó que no estuvo presente en el lugar, se entregó para estar con sus compañeros y fue juzgado igualmente.
August Vincent Theodore Spies, alemán, 31 años, periodista.
Louis Lingg, alemán, 22 años, carpintero para no ser ejecutado se suicidó en su propia celda.
Las condenas fueron ejecutadas el 11 de noviembre de 1887.3 José Martí, que en ese tiempo estaba trabajando como corresponsal en Chicago para el periódico argentino La Nación lo narro así;

… salen de sus celdas. Se dan la mano, sonríen. Les leen la sentencia, les sujetan las manos por la espalda con esposas, les ciñen los brazos al cuerpo con una faja de cuero y les ponen una mortaja blanca como la túnica de los catecúmenos cristianos. Abajo está la concurrencia, sentada en hilera de sillas delante del cadalso como en un teatro… Firmeza en el rostro de Fischer, plegaria en el de Spies, orgullo en el del Parsons, Engel hace un chiste a propósito de su capucha, Spies grita: “la voz que vais a sofocar será más poderosa en el futuro que cuantas palabras pudiera yo decir ahora». Les bajan las capuchas, luego una seña, un ruido, la trampa cede, los cuatro cuerpos caen y se balancean en una danza espantable…3
Los sucesos de Chicago además costaron la vida de muchos trabajadores y dirigentes sindicales; no existe un número exacto, pero fueron miles los despedidos, detenidos, procesados, heridos de bala o torturados. La mayoría eran inmigrantes europeos: italianos, españoles, alemanes, irlandeses, rusos, polacos y de otros países eslavos.

Consecución de la jornada laboral de ocho horas

Karl Marx y Friedrich Engels, en la década de 1880, intelectuales clave en establecer las bases del socialismo científico y el marxismo, pilares fundamentales de una parte significativa del movimiento obrero
A finales de mayo de 1886 varios sectores patronales accedieron a otorgar la jornada de 8 horas a varios centenares de miles de obreros. El éxito fue tal, que la Federación de Gremios y Uniones Organizadas expresó su júbilo con estas palabras: «Jamás en la historia de este país ha habido un levantamiento tan general entre las masas industriales. El deseo de una disminución de la jornada de trabajo ha impulsado a millones de trabajadores a afiliarse a las organizaciones existentes, cuando hasta ahora habían permanecido indiferentes a la agitación sindical».

La consecución de la jornada de 8 horas marcó un punto de inflexión en el movimiento obrero mundial. El propio Federico Engels en el prefacio de la edición alemana de 1890 de El manifiesto comunista dice:

Pues hoy en el momento en que escribo estas líneas, el proletariado de Europa y América pasa revista a sus fuerzas, movilizadas por vez primera en un solo ejército, bajo una sola bandera y para un solo objetivo inmediato: la fijación legal de la jornada normal de ocho horas, proclamada ya en 1866 por el Congreso de la Internacional celebrado en Ginebra y de nuevo en 1889 por el Congreso obrero de París. El espectáculo de hoy demostrará a los capitalistas y a los terratenientes de todos los países que, en efecto, los proletarios de todos los países están unidos. ¡Oh, si Marx estuviese a mi lado para verlo con sus propios ojos!5 6
Consolidación y extensión durante el siglo XX

Manifestación del Primero de Mayo de 1950 en Berlín Este, República Democrática Alemana.

Mapa del mundo, diviendo a los países según el estatus del 1º de mayo como día de los trabajadores:
El día de los trabajadores cae o puede caer el 1 de mayo.
Hay otro festivo oficial el 1 de mayo.
El 1 de mayo no es festivo, pero se celebra el día de los trabajadores en otra fecha.
No hay celebración del día de los trabajadores, ni el 1 de mayo ni en otra fecha.

Por ejemplo, en Turquía se produjo el 1 de mayo de 1977 la masacre de la Plaza Taksim en Estambul, con un saldo de decenas de muertos;7 la masacre se produjo en medio de clima de enfrentamiento entre izquierda y derecha a lo largo de toda la década de 1970 que finalizó con el golpe de Estado de 12 de septiembre de 1980.

Tras los sucesos en Estados Unidos, la Segunda Internacional dio un gran impulso a los intentos por convertir el 1º de mayo en un día festivo, siempre reivindicando simultáneamente la reducción a ocho horas de la jornada laboral. En 1904, la II Internacional reunida en Ámsterdam pidió a «todos los partidos, sindicatos y organizaciones socialdemócratas luchar energéticamente en el Primero de Mayo para lograr el establecimiento legal de la jornada de 8 horas y que se cumplieran las demandas del proletariado para conseguir la paz universal». Al mismo tiempo el congreso hizo «obligatoria a las organizaciones proletarias de todos los países dejar de trabajar el 1 de mayo, siempre que fuera posible y sin perjuicios para los trabajadores».8 De esta forma, en todo el mundo las organizaciones trataron de hacer del Primero de Mayo un día festivo oficial en honor a la clase obrera, lo cual se logró paulatinamente en la mayoría de países.

En Europa durante la segunda década del siglo se fueron sucediendo algunos hitos. El 23 de abril de 1919, el senado de Francia ratificó la jornada laboral de ocho horas e hizo que por primera vez el 1 de mayo de 1919 fuera un día no laborable. Dos meses antes en España, la célebre huelga de La Canadiense, dirigida por los movimientos anarquistas en Barcelona, había conseguido que se aprobara en todo el país el Decreto de la jornada de ocho horas de trabajo,9 haciendo de España el primer país de Europa en promulgar esta reivindicación,10 11 si bien años después, entre 1923 y 1930, el día del trabajo se celebró sin manifestaciones, debido a la privación de este derecho durante la dictadura militar del general Primo de Rivera, aunque de 1931 a 1936, durante la República, se conmemoró en las principales ciudades españolas.12 10

Tras la Segunda Guerra Mundial y la adopción del socialismo como sistema económico en numerosos países de Europa y Asia, y más tarde en África y América, se dio un nuevo impulso al Día de los Trabajadores, al tiempo que en los países capitalistas de Europa, la influencia de los partidos de izquierdas crecía, y con ellos las celebraciones en este día. Por tanto, el Primero de Mayo se convirtió durante la segunda mitad del siglo XX en un día de grandes celebraciones oficiales, manifestaciones populares y desfiles militares en países como la Unión Soviética —donde se hicieron célebres los grandes desfiles frente al Kremlin de Moscú y el mausoleo de Lenin,13 la República Democrática Alemana o China. En 1954, el papa Pío XII declaró el 1 de mayo festividad de San José Obrero, en la Plaza de San Pedro de Roma, añadiendo un mensaje católico a este día, y abriendo un nuevo concepto de “obreros católicos”, con reivindicaciones sociales y fe, siempre en oposición a los métodos e ideas de organizaciones comunistas, y socialistas, principales organizadores de la celebración y hostiles en general a la religión. Por contra, sobre todo en Estados Unidos se desalentaron tanto desde las empresas como desde el gobierno las celebraciones del 1º de mayo, para evitar una mayor influencia de los partidos y sindicatos de izquierda en el país en plena Guerra Fría con el bloque socialista. En Portugal por ejemplo, el Día Internacional de los Trabajadores se comenzó a celebrar libremente tras el triunfo de la Revolución de los claveles el 25 de abril de 1974 y en España no se celebró entre 1939 y 1977, durante la dictadura de Francisco Franco.

Debido al clima de reivindicación por un lado y la división del mundo por otro durante la segunda mitad del siglo XX, las celebraciones del Día Internacional de los Trabajadores derivaron en algunas ocasiones en numerosos enfrentamientos, disturbios y masacres, que provocaron o fueron motivo de cambios políticos con relevancia nacional e internacional en algunos casos.

Siglo XXI y actualidad

En la actualidad, muchos países rememoran el Primero de Mayo como el origen del movimiento obrero moderno. Hay algunos que no lo hacen, siendo en general países de colonización británica, como los Estados Unidos de América y Canadá, que celebran el Labor Day (Día del Trabajo) el primer lunes de septiembre; Nueva Zelanda, el cuarto lunes de octubre. En Australia, cada estado federal decide la fecha de celebración: el primer lunes de octubre en el Territorio de la Capital Australiana, Nueva Gales del Sur y Australia Meridional; el segundo lunes de marzo, en Victoria y Tasmania; el primer lunes de marzo, en Australia Occidental; y el primero de mayo en Queensland y el Territorio del Norte. Debido a que la festividad tiene un carácter oficial en muchos países, actualmente parte de la población continúa participando en las celebraciones y sus reivindicaciones, mientras que otra parte toma el día de descanso para actividades de ocio, etc.

 

FUENTE : https://es.wikipedia.org/wiki/D%C3%ADa_Internacional_de_los_Trabajadores

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Escándalo en Cuerpo de Bomberos de El Tabo por irregularidades con Subvención Municipal

Escándalo en Cuerpo de Bomberos de El Tabo por irregularidades con Subvención Municipal

pedro rodriguezMunicipalidad de El Tabo presentó querella criminal en contra del Cuerpo de Bomberos de El Tabo.

Específicamente, la querella criminal es en contra del Cuerpo de Bomberos de El Tabo, representado legalmente por Pedro Rodríguez Santis, por el delito establecido y tipificado en el artículo Nro.470 del Código Penal, punto 1 y 8, es decir, apropiación indebida y fraude al fisco.

En esta acción judicial, el Consejo de defensa del Estado está evaluando hacerse parte.

De acuerdo a la información contenida en la querella, se duplicó la rendición de la factura electrónica Nro. 1270 del proveedor Tecno Logística Ltda. del 30/05/2016, $ 6.812.750, por la construcción de un portón para la Segunda Compañía de bomberos de Las Cruces.

Esta factura, del mismo proveedor, fue incluida en la rendición de la subvención municipal 2016 ($ 31.000.000) y, también se rindió por el financiamiento del mismo portón, esta vez con cargo a fondos provenientes de la Subsecretaría del Interior.

La irregularidad fue detectada a través de una auditoría efectuada por la Junta Nacional de Bomberos y esta fue hecha llegar a la Municipalidad de El Tabo por su Presidente Nacional, Miguel Reyes Núñez.

Por su parte, el Superintendente Pedro Rodríguez Santis, quien también es voluntario en Las Cruces, se encuentra suspendido. Este habría presentado su renuncia pero esta fue rechazada ya que la Junta de disciplina de la Segunda Compañía de Las Cruces está revisando los antecedentes del caso. El Tesorero, Alfonso Hinojosa Barrientos también se encuentra suspendido.

Pedro Rodríguez también es dirigente de los funcionarios de la salud de la comuna de El Tabo, donde se desempeña en labores administrativas.

En la querella, el municipio está solicitando diversas diligencias, entre ellas, se cite a declarar a Pedro Rodríguez, Alfonso Hinojosa, Miguel Reyes, Presidente Nacional de Bomberos y que se despache orden de investigar a la Policía de Investigaciones. La causa está bajo RUC N° 170016901-0 RIT N° 1611-2017

Nuestro medio quiso conocer la versión del ex superintendente pero este nos manifestó no tener conocimiento del caso por lo que no podía pronunciarse al respecto. LNT.

Fuente: http://www.lasnoticiasdeeltabo.cl/2017/04/28/escandalo-en-cuerpo-de-bomberos-de-el-tabo-por-irregularidades-con-subvencion-municipal/

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